【《圣教序》是本来是一篇文章，目前来说有两篇比较重要的书法作品：先由褚遂良楷书写《雁塔圣教序》，后怀仁和尚集王羲之行书成《怀仁集王羲之书圣教序》。】
说关于《圣教序》的书法之前，现说一说《圣教序》这一篇文章。
《大唐三藏圣教序》，简称《圣教序》，由唐太宗撰写。
《圣教序》内容很多，版本不同可能包括唐太宗为玄奘法师翻译佛经而作的序文，有的也有太子李治作的序文以及玄奘写的谢表及心经，此时通称《三藏圣教序碑》。
注意：《圣教序》的内容是关于唐三藏的事情，也就是和唐僧有关的事情。
提问者对书法由了解，问的是“书体”。在我们当代书法中，常用的五种书体“篆隶草行楷”。
楷书：褚遂良《雁塔圣教序》，唐高宗永徽四年（公元653年）立。
据说《雁塔圣教序》为褚遂良五十八岁时书，如下图所示。
这几年，褚遂良的楷书受到一定程度的追捧，有很多人特别花时间学习褚遂良的楷书。因为最容易入展的楷书字体，就是“褚体”。
行书：《怀仁集王羲之书圣教序》，唐咸亨三年（公元672年）十二月八日京城法侣建立。
《怀仁集王羲之书圣教序》是学习行书最好的教材，适合所有行书各个阶段学习。
因为《圣教序》的内容和唐三藏有关，这件事情在古代是很大的事情。再者《怀仁集王羲之书圣教序》，后世很多书法家都临写过。
以目前书法圈的种种，关于《圣教序》的作品只要记住两个：楷书《雁塔圣教序》和行书《怀仁集王羲之书圣教序》。
如果想要学习行书，一定要多练《怀仁集王羲之书圣教序》。
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