家人们，上期我们讲到了“土性”，那种稳重、包容、厚德载物的特质，也提到了如果偏阴，就容易变得怨气重重、疑心重重，伤脾又伤心。今天我们继续五行性理的旅程，聊聊“金性”。
如果说土是根基，那金就是锋芒。一个金性足的人，说话利索，举止轻灵，眉清目秀，反应敏捷，做起事来雷厉风行，很有执行力。但和前面讲过的木、火、土一样，金也有阴阳之分：阳金是义气豪爽、明辨是非的真金；而阴金呢？那就是虚伪狡诈、嫉妒刻薄的“毒金”。
你有没有遇到过这样的人？嘴上一套一套的，特别会说，但做事却藏着掖着；表面一团和气，背地里却喜欢议论别人、贬低他人；明明自己有问题，还特别爱解释、爱辩解，总觉得别人误解了他。这种人，其实就是典型的阴金性格。
阴金最怕什么？最怕“恼”。这个“恼”字，不是大怒，而是那种藏在心里的小情绪、小不满。比如你觉得环境不好，却又走不出去；看不上某个人，却偏偏天天要打交道；或者你做了点事，没人表扬你，你就开始自怜自艾，觉得自己怀才不遇……这些都属于“恼”的表现。
更麻烦的是，阴金往往伴随着一种“分辩心”。什么意思呢？就是无论别人说什么，他第一反应不是反思，而是先为自己辩护。你说一句批评的话，他马上能找出十个理由来反驳。这不是自信，而是害怕暴露自己的缺点，是一种内在的虚弱。
这种状态长期积累下去，最容易伤肺。中医讲，“悲则气消”，“恼”其实也是一种隐性的悲伤，它会让人变得多愁善感、气短咳嗽，严重的甚至出现咯血、肺病等问题。身体上的问题，往往是心理状态的一种外化。
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那怎么办呢？要想从阴金转为阳金，关键在于一个字——义。
阳金的核心精神，就是“义”。古人讲：“仁者爱人，义者正路。”意思是，仁是发自内心的善良，而义，则是做人做事的原则与担当。一个阳金性的人，不会斤斤计较得失，也不会背后议论他人，而是光明磊落、见义勇为、知过必改。
生活中，我们常常看到这样的对比：两个人同时被误会，一个立刻跳出来为自己辩解，生怕别人误会；另一个则默默承受，事后也不争辩，因为他知道，时间会证明一切。前者是阴金，后者是阳金。
再比如，在团队中，有人总是抢功劳、推责任，这就是阴金的表现；而真正有阳金气质的人，会主动承担困难，愿意为集体付出，哪怕暂时被人误解，也能坦然面对。
记住这句话：“找好处是真金。”什么意思呢？就是你如果总想着别人的优点，心中自然就会生出“义气”；反之，如果你老盯着别人的缺点，那你就是在聚集“阴气”，不仅让自己烦恼，还会伤害身心健康。
《道德经》里说道：“善者吾善之，不善者吾亦善之，德善矣。”这其实也是一种阳金的精神——不是盲目认同，而是超越对错，用更高的格局去理解人性，用更大的胸怀去包容世界。
那么，我们怎么知道自己是不是阴金？有没有办法自我调整呢？
你可以问问自己几个问题：
我是不是经常觉得别人在针对我？
别人指出我的问题时，我会不会立刻解释、辩解？
遇到不如意的事，我会不会在心里反复叨咕？
我是不是特别在意别人怎么看我？
如果你发现自己经常掉进这些坑，那你可能正处在阴金的状态中，需要慢慢转化。
转化的关键，还是那个“义”字。你要学会放下分辩心，不再急于为自己开脱，而是多想想别人的好处，多看看事情的本质。你要明白，真正的强大，不是永远没错，而是错了敢认、敢改。
阳金还有一个很重要的品质，就是“明辨是非”。它不是不分青红皂白地讨好别人，而是能在复杂环境中保持清醒，看清善恶真假。所以古人才说：“金是分清的。”一个人能否活得通透、活得明白，很大程度上取决于他的金性是否纯正。
最后我想说的是：金，本应是最明亮的金属，它不该被阴云遮蔽，不该被虚伪包裹。愿我们都拥有那份阳金的义气与果断，像一把锋利的剑，既能斩断迷障，也能守护正义。返回搜狐，查看更多